苟得其人,不患贫贱;苟得其材,不嫌名迹
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【写材料用典】苟得其人,不患贫贱;苟得其材,不嫌名迹
【例文】德是根基,才能依赖德行而产生。任人唯贤,就是既要选拔有贤德之人,又要注重其才干,即任用德才兼备之人。倘若符合德才标准,则案名察实、选才考能、唯才是举,决不取决于门第、资历、名声,“苟得其人,不患贫贱;苟得其材,不嫌名迹”;也决不能取…
【例文】德是根基,才能依赖德行而产生。任人唯贤,就是既要选拔有贤德之人,又要注重其才干,即任用德才兼备之人。倘若符合德才标准,则案名察实、选才考能、唯才是举,决不取决于门第、资历、名声,“苟得其人,不患贫贱;苟得其材,不嫌名迹”;也决不能取决于亲疏好恶,“其取舍进退无择于亲疏远迩,惟其宜可焉”,“苟得其人,虽雠必举;苟非其人,虽亲不授”。(中国纪检监察报《为政之要 莫先于用人》)
【典故】出自汉代王符《潜夫论·本政》,高祖所以共取天下者,缯肆、狗屠也;骊山之徒,钜野之盗,皆为名将。由此观之,苟得其人,不患贫贱;苟得其材,不嫌名迹。
【释义】意思是,假如得到的是优秀人才, 就不要顾虑他的出身是否贫贱;假如得到是栋梁之材,就不要嫌弃他的名声和行迹上是否有过污点。
【赏析】自古以来,知人识人都是一门学问、一件大事,乃治国理政的第一大难题,从来没有“最优解法”。 战国时期李悝总结了“识人五法...
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