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【引经据典】人之情,食欲有刍豢,衣欲有文绣,行欲有舆马

2026-06-21|750|6 次阅读|登录后可下载

【例文】《荀子·荣辱》中讲,“人之情,食欲有刍豢,衣欲有文绣,行欲有舆马”。人都有基本的生存需求,却不能欲求无度,“欲夫余财蓄积之富也,然而穷年累世不知不足”,结果必定会是“聚敛而亡”。事实上,欲望的深渊永远也填不满,而性情贪婪的致命之处就…

【例文】《荀子·荣辱》中讲,“人之情,食欲有刍豢,衣欲有文绣,行欲有舆马”。人都有基本的生存需求,却不能欲求无度,“欲夫余财蓄积之富也,然而穷年累世不知不足”,结果必定会是“聚敛而亡”。事实上,欲望的深渊永远也填不满,而性情贪婪的致命之处就在于,越是想一口吃成个胖子,越可能会因噎而亡。(人民日报《欲如野马不可纵》)


【典故】出自战国荀况《荀子 荣辱篇 第四》,人之情,食欲有刍豢,衣欲有文绣,行欲有舆马,又欲夫余财蓄积之富也;然而穷年累世不知不足,是人之情也。


【释义】意思是,人之常情,是想吃美味的食物,想穿绣有花纹的衣服,出行想有车马,又想积蓄有余的财富,而穷年累月地觉得自己不知和不足,这是人之常情。


【赏析】荀况是先秦儒家的最后一个重要代表,他生活在战国末期,试图把各家思想在新形势下作一总结发展,但仍归于孔子体系之中。荀子从高质量的生活水准入手,去分析人的心理与心态,既不同于平民化...


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