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【写材料用典】言足以复行者常之,不足以举行者勿常

2026-06-21|821|6 次阅读|登录后可下载

【例文】从《周易》中“履,德之基也”到《礼记》中“有其言,无其行,君子耻之”,从孔子所说的“君子耻其言而过其行”到墨子认为的“言足以复行者常之,不足以举行者勿常”,从朱熹强调的“知行常相须”到王阳明倡导的“知行合一”,中华优秀传统文化对道德…

【例文】从《周易》中“履,德之基也”到《礼记》中“有其言,无其行,君子耻之”,从孔子所说的“君子耻其言而过其行”到墨子认为的“言足以复行者常之,不足以举行者勿常”,从朱熹强调的“知行常相须”到王阳明倡导的“知行合一”,中华优秀传统文化对道德实践品格的重视一以贯之。(解放军报《从契合性看中华优秀传统文化》)


【典故】出自战国墨翟《墨子· 耕柱》,言足以复行者常之,不足以举行者勿常。不足以举行而常之,是荡口也。


【释义】意思是,说的话是能够办到的,就不妨常说; 不能办到的, 就不要老讲。若是做不到还老是说,那就徒费口舌了。


【赏析】知行合一,是古人倡导的修身之道,也是共产党人应有的行为原则。从古至今,贤达之士一直把知行合一作为立德立功立言“三不朽”的重要途径,荀子倡言“知之而不行,虽敦必困”,朱熹提出“知行常相须,如目无足不行,足无目不见”,王阳明有箴言“知者行之始,行者知之成”。知行合...


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