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夫治身与治国,一理之术也

2026-06-22|751|登录后可下载

【例文】“夫治身与治国,一理之术也。”《道德经》有言:“圣人不病,以其病病。夫唯病病,是以不病。”圣人之所以不得大病,是因为他把小毛病当作病患,主动预防,积极治理。治未病之疾,“良医”是自己,“处方”是自警自省。(中国纪检监察报《禁微则易 …

【例文】“夫治身与治国,一理之术也。”《道德经》有言:“圣人不病,以其病病。夫唯病病,是以不病。”圣人之所以不得大病,是因为他把小毛病当作病患,主动预防,积极治理。治未病之疾,“良医”是自己,“处方”是自警自省。(中国纪检监察报《禁微则易 救末者难》)【典故】出自战国秦国吕不韦《吕氏春秋·览·审分览》,一曰:凡人主必审分,然後治可以至,奸伪邪辟之涂可以息,恶气苛疾无自至。夫治身与治国,一理之术也。...

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