贤良之士众,则国家之治厚
国家欲安黎庶,莫先于厚风俗
【例文】“国家欲安黎庶,莫先于厚风俗;厚风俗,莫要于崇节俭”。历史上,秦穆公奉行“以俭得之,以奢失之”的为政理念,勤俭治国,为秦的强大及至最终一统天下打下基础;汉文帝以身作则推崇勤俭,“履不藉以视朝”“露台惜费”,得创“文景之治”。(解放军…
【例文】“国家欲安黎庶,莫先于厚风俗;厚风俗,莫要于崇节俭”。历史上,秦穆公奉行“以俭得之,以奢失之”的为政理念,勤俭治国,为秦的强大及至最终一统天下打下基础;汉文帝以身作则推崇勤俭,“履不藉以视朝”“露台惜费”,得创“文景之治”。(解放军报《“俭,德之共也”》)
【典故】出自《大清历朝实录》,国家欲安黎庶,莫先于厚风俗。厚风俗、莫要于崇节俭。周礼一书。上下有等。财用有度。所以防僭越、禁骄奢也。
【释义】意思是,想要国家安定,保障百姓的安宁,最重要的是要重视和培养良好的社会风气。
【赏析】我国历史上向来把良风美俗视为为政之本。在中华民族传统价值理念中,节俭一直是普遍认同的美德。《尚书》中讲“克勤于邦,克俭于家”,墨子认为“俭节则昌,淫佚则亡”,诸葛亮崇尚“静以修身,俭以养德”,李商隐咏叹“历览前贤国与家,成由勤俭破由奢”,朱子倡导“一粥一饭,当思来处不易;半丝半缕,恒念物力维艰”。 ...
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